Morgens früh um sechs Uhr gibt es bereits Frühstück und eine halbe Stunde später sind wir bereits im Auto Richtung Onkadeli unterwegs ( 65 km ). Dort findet jeden Dienstag ein Wochenmarkt statt bei  dem viele Bonda und Gadaba Tribes anwesend sind. Nach genau 2 Stunden erreichen wir das kleinen Marktflecken. Wir fahren durch das Dorf weiter, wo wir ausserhalb auf die Bonda Frauen warten die aus ihren Dörfern in den Bergen zum Markt unterwegs sind. Wir laufen dann noch ein kleines Stück, und schon kommen uns die ersten Bonda Frauen entgegen. Normalerweise kommen sehr viele Touristen zu diesem Markt, doch nach dem Terroranschlag in Mumbai vor ein paar Monaten, sind momentan viel weniger Touristen unterwegs. An diesem Tag werden es nicht mehr als 10 Touristen sein.

Die Bonda Frauen haben ihre Haare kahl rasiert, uns sie tragen ausser einem Lendentuch keine Kleider. Ihr Kopf und ihr Oberkörper ist nur mit Ketten bedeckt. An Morgen tragen sie gegen die Kälte noch ein Schultertuch. Die Männer jedoch sind ganz normal Bekleidet. Der Volksstamm der Bonda besteht aus nur ungefähr 5000 Personen. Die 'zivilisierten' Inder halten die Bondastamm für primitiv , von dem aber ganz im Gegenteil angenommen werden darf, dass er eine Vorhut der Intelligenz verkörpert. Dieses Volk heißt in Madya Pradesh Muria - in Orissa sind es die Bonda. Ihr ganzes Gesellschaftssystem ist um eine Sexualmoral errichtet, die das genaue Gegenteil der unsrigen ist. Eine Moral, die nicht verbietet, sondern aufbaut. Der Eckstein ihres Erziehungssystems ist ein Gesellschaftsschlafraum, in dem die Kinder  beiderlei Geschlechts vom zartesten Alter an zugelassen werden, um hier die Kunst der Liebe zu erlernen. Die Institution heißt Ghotul. Dort werden die kleinen Mädchen von den großen Jungen und die kleinen Jungen von den großen Mädchen lange vor der Pubertät in die körperliche Liebe eingeführt und zwar keineswegs auf instinktive oder tierähnliche Weise: die erotischen Techniken, die ihnen hier beigebracht werden, haben nach zehn Jahrhunderten der praktischen Ausübung, wie es scheint, einen unvergleichlichen Grad des Raffinements er reicht. Dieses Praktikum, das jedes Kind mehrere Jahre lang zu absolvieren hat, dient gleichzeitig zu seiner künstlerischen Ausbildung, da die Schüler des Ghotul ihre Mußestunden - zwischen zwei Umarmungen - damit verbringen, die Wände ihres Schlafsaals auszuschmücken.  (c) www.Kerala-Discovery.de Adivasi bedeutet „erste Bewohner“und bezieht sich auf die Ureinwohner Indiens und angrenzender Länder. Deren Vorfahren mussten im Zug der indo-europäischen Einwanderung, die um 1500 v.Chr. begann und bis 500 v.Chr. andauerte, in entlegene Wald- und Berggebiete zurückweichen. Dort konnten sie teilweise bis heute ihre traditionellen Lebensformen bewahren. So sehr sich die Adivasi in Sprache, Kultur und Lebensweise unterscheiden, sie weisen doch viele Gemeinsamkeiten auf: Sie kennen keine Kasten und glauben nicht an Wiedergeburt, Frauen sind weitgehend gleichberechtigt und können den Ehepartner frei wählen, ein im indischen Alltag sonst undenkbares Privileg. In Indien, wo die Tradition des Schmückens besonders ausgeprägt ist, kommt dem Stammesschmuck darüber hinaus eine besondere Bedeutung als Symbol ethnischer Identität zu. Unzählige Fotomotive bieten sich uns, inmitten des geschäftigen Treibens auf dem Wochenmarkt von Onkadeli, von den Frauen des faszinierendsten Stamms, den Gadaba. Reich geschmückte Frauen der Gadaba in bunte Tücher gehüllt, mit dicken Halsringen aus Silber. Bequemlichkeit wird von den Gadaba-Frauen in Orissa vermutlich völlig anders definiert. Wenn wir diesen Schmuck an Hals und Ohren sehen frage ich mich doch sogleich, wie man mit diesen hinderlichen Reifen der schweren Arbeit nachgehen kann. Besuch in einem Gadoba Dorf mit anschliessender Tanzaufführung. Auf dem Rückweg

Einleitung

Guidos Reiseberichte

 Letzte Aktualisierung am  06.05.2010 14:26:38 

 Infos/Kontakt

Gästebuch